Movimiento Jaime Bateman Cayon: noviembre 2009

TITULO COLORES

TITULO EN NAVEGADOR

lunes, 30 de noviembre de 2009

¡No vamos a entregar armas!

¡POR PURA DIGNIDAD!

¡Estallidos de esperanza!

ACTIVIDAD DE CIERRE UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA SEDE BOGOTÁ.

Nos vamos... ¡A preparar la jodienda para el otro semestre!


En primer lugar quisiéramos recordarles que la razón fundamental de nuestra presencia en la universidad es el estudiantado. Sí, compas, ustedes son nuestra fuerza. Les agradecemos su actitud: combativa y beligerante en el tropel que llevó a cabo la plataforma “A Enkapucharte” el jueves pasado.
Pero la lucha no puede acabar por las vacaciones. La Pedagógica nos necesita más que nunca. Hacemos un llamado a la unidad, pero no sólo para el tropel, pues ese no es nuestro fin último. Invitamos al estudiantado a defender la Universidad y que en uso de su autonomía libere al artista, al pensador, al estudiante berraco y parado. Nuestra lucha es por la DIGNIDAD. Así que no comprendemos cómo hay corazón, fuerza y compromiso para entregar los trabajos, pasar el semestre o graduarse, pero para luchar por la UPN nos hacen falta cojones.
A las organizaciones abiertas las felicitamos por haber articulado una serie de procesos de resistencia que permitieron que los estudiantes de los primeros semestres se pusieran a trabajar en la defensa de la educación. De igual manera y con mucho respeto las invitamos a reflexionar sobre su actitud sectaria ante los “capuchos”. No somos atrasados políticos por taparnos la cara, creemos que no es una buena educación política llamar por un lado a la unidad y por el otro al sectarismo. Evitemos que dividan nuestra lucha, nosotros no somos el problema de la Pedagógica, los problemas de ésta son más profundos y tienen que ver con la baja calidad, la falta de cupos para el pueblo colombiano, la mala administración, en fin, la precarización de la misma. Nosotros no somos sus enemigos, los acompañamos en las marchas, paros y lo seguiremos haciendo.
¿Vamos a dejar que las AUC se nos metan a la U? ¡No jodás! Ni un paso atrás. ¡Patria o muerte!A los compañeros trabajadores los invitamos a que nos acompañen en nuestras luchas. ¡No nos abandonen! No permitan que sus salarios sigan bajando, peleen por su derecho a la salud, a la pensión y a la estabilidad laboral. Por un trabajo digno. Por una universidad digna para ustedes y para nosotros; luchemos juntos.
A los profes los invitamos a tomar posición en este ataque a la educación. Ustedes y nosotros necesitamos de la Universidad. Con su experiencia, su conocimiento y el nuestro, el compromiso y la fuerza, lograremos muchas cosas.
Al señor rector le decimos que piense bien sus acciones pues no hay Uribe que valga para justificar el ENRIQUECIMIENTO ILÍCITO. Esperamos que cuando volvamos el próximo semestre no haya huido como una rata (tuvimos un Déjà vu) junto a sus secuaces. Usted no va a ir al exterior como lo planea, sino a pagar sus deudas con el pueblo colombiano en una cárcel. De nuestra parte tiene todo el apoyo para que esclarezca por qué la Universidad tiene semejantes problemas.
A nuestros compas clandestinos les agradecemos por todo lo compartido este semestre y los invitamos a seguir buscando la UNIDAD, entendida como el respeto por las diferencias, la autonomía y el acuerdo en la pluralidad.
Por último llamamos a los celadores a reflexionar sobre su papel en la Universidad. ¿Quiénes son sus enemigos? ¿Los estudiantes? ¿O los que les pagan un salario mínimo por arriesgar su vida, no le aseguran ni educación ni salud para sus hijos? Pensamos que como pueblo, ustedes también sufren el hambre como nosotros.
Por nuestra parte seguiremos estudiando, haciendo las autocríticas pertinentes, esforzándonos para llegar a la unidad, pensándonos y construyendo un país realmente democrático, libre, amplio y generoso para todos los colombianos. ¡A la carga! ¡Deja la locha, prepara la lucha! La lucha por el pueblo, es para siempre, nosotros no tenemos vacaciones.
movimientojaimebatemancayon.blogspot.com
Compa: Su futuro está en la patria, en ésta, en la nuestra. Pero, primero tenemos que cambiarla, volviéndola amplia, generosa y para TODOS. A eso invitamos a la Juventud, a labrar, con su esfuerzo y con el nuestro, una NUEVA PATRIA.“…
¡Rebeldía, Rebeldía, Rebeldía, en eso está el M-19 nosotros no nos vamos a dejar humillar, nosotros creemos que este pueblo tiene todo el derecho de protestar, tiene todo el derecho de rebelarse, porque se está muriendo de hambre y son millones de personas! Esa es nuestra función: rebelar a la gente…” Comandante Jaime Bateman Cayón.
¿Vamos a dejar que las AUC se nos metan a la U? ¡No jodás! Ni un paso atrás. ¡Patria o muerte!
MOVIMIENTO JAIME BATEMAN CAYÓN, M-JBC
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL, BOGOTÁ.

lunes, 23 de noviembre de 2009

Una esperanza llamada M-19


“…Nosotros creemos que el problema en Colombia no se resuelve, y eso lo hemos dicho en todos los idiomas, no se resuelve arreglándole el problema a unos detenidos políticos o a unos perseguidos políticos, el problema es más profundo, el problema está ubicado en las desigualdades grandísimas que existen en Colombia, en la miseria, en la falta de educación, en la falta de salud…”
Cmdt. Jaime Bateman Cayón.

Una esperanza llamada M-19

Indiscutiblemente el M-19 marcó la historia colombiana y tocó todas las esferas de la sociedad. Hizo que el concepto que sobre la guerrilla se tenía cambiara, volviéndola a traer al común del colombiano, al citadino que poco sabía de las luchas campesinas, de los objetivos de la lucha armada y sólo escuchaba sobre la chusma que comía niños y no creía en Dios. El M-19 mostró que era posible tomarse las ciudades, llenar de alegría el corazón de los niños con juguetes y leche, y hacer de ese acto el más revolucionario: enseñarles a combatir para que todos los niños del país tuvieran lo mismo.
La talla de la dirigencia y el corazón de los militantes hicieron de ese movimiento un reflejo de nuestro país: fuerza, lucha y astucia. Todo eso, sacado a relucir por la “diabólica” mente de Jaime Bateman Cayón, líder y fundador del M-19 hasta su desaparición en 1983. Ese hombre Costeño, desgarbado, narizón y con un afro impresionante, fue quien dirigió la orquesta y la mantuvo al ritmo de la música del pueblo. El Flaco Bateman propuso rescatar a Simón Bolívar de los museos, sustrajo la espada del libertador el 17 de enero de 1974 y la puso en la lucha de nuevo. Ideó el robo de más de cinco mil armas al ejército colombiano, dejándolo en ridículo ante la prensa nacional y extranjera. Después de un receso propuso tomarse la Embajada de la República Dominicana e hizo tambalear al Gobierno de Turbay Ayala ante la opinión internacional por torturador, antidemocrático y asesino. Fue el primer guerrillero en hablar de diálogo y negociación, como un camino más rápido (con las ganas de evitar la guerra prolongada que vivimos hoy) hacia la revolución y hacia la paz.
Pero Bateman vio la paz como un salario digno para los obreros, tierra para los campesinos y los indígenas, sabía que la paz pasaba por la justicia social y no por las acciones de la guerrilla. De igual manera vio en la negociación una forma de saber qué piensa en contrario sin dejar la dignidad de lado. Él creía que a las negociaciones debía llegarse con fuerza militar, porque nadie le iba a regalar al movimiento guerrillero lo que no había conseguido en el campo de batalla. Bateman hablaba de buscar las soluciones de la nación pero no de resolverle los problemas a los guerrilleros, sino solucionar los problemas fundamentales del pueblo. Ahí estaba todo el embrollo del asunto: ¿Cuáles son los problemas del país? ¿Las guerrillas o las injusticias? El problema fundamental de Colombia es que mientras unos mueren de colesterol alto, los otros se mueren de hambre. Antes de morir El Flaco repitió hasta el cansancio que la amnistía no era la paz, que el problema no era la guerrilla, que había que desconfiar de Belisario y su fraseología con la que decía mucho y nada al mismo tiempo. Hablaba de armarse… porque las armas eran y son la única forma de hacerse escuchar y hacer respetar la voluntad del pueblo. Jaime Bateman ó Pablo García era el conductor de ese proyecto llamado Colombia: combinaba la política con la capacidad militar, hablaba de las relaciones humanas como factor fundamental para llegar al poder y la bautizó “la cadena de afectos”. ¡Nos enseñó que la pasión desenfrenada va a hacer que en Colombia haya una revolución del putas! Pablo reunió la capacidad política de Álvaro Fayad y los conocimientos militares de Iván Marino para hacer que el Eme se moviera y moviera al país.
Ninguno, ni Iván Marino, ni Álvaro, ni Pizarro, supieron qué hacer ante ese monstro que se les venía encima: El país con sus problemas. A Iván la muerte lo sorprendió buscando un camino hacia la paz en Cali y a Fayad lo cogió en Bogotá tiempo después del asalto al Palacio de Justicia. El Eme agonizaba. Quedó al mando Pizarro quien lo condujo por un sendero del que no habría regreso: la desmovilización. El M-19 creyó estar dándole a Colombia una esperanza y un fin a la guerra, pero olvidó lo que dijo Bateman: “mientras en este país haya gente que tenga que salir con cuchillo a buscar el desayuno, habrá guerra”.
Efectivamente la guerra en Colombia no ha terminado y no va a terminar mientras subsistan las actuales condiciones de miseria, de indignidad. Un movimiento al que en medio del proceso de “paz” le asesinan a cientos de combatientes y a líderes como Afranio Parra (enterrado en medio de la negociación) no podía firmar un acuerdo como ese. El M-19 no podía firmar un acuerdo cuando todos sus proyectos de ley fueron hundidos en el congreso, cuando sus campamentos de paz asaltados, porque el proceso no sólo fue atacado por los militares sino también por la rama ejecutiva con sus engaños: ¿Quién maneja a los militares? ¡Ellos no se manejan solitos en Colombia! ¿Para qué firmar unos acuerdos que estaban rotos antes de ser pactados? Los errores se volvieron un caminar constante.
El M-19 siempre había promulgado que hacía acuerdos sobre el pueblo, es decir, sólo si había una solución a los problemas de los colombianos, ¿pero la hubo? En Colombia no hay más empleo, en Colombia no hay condiciones para vivir dignamente, en este momento hay más de veinte millones de pobres. El Eme no pudo seguir con su lucha después de desmovilizado porque precisamente la vía electoral (viciada y repugnante) no permite que en nuestro país hayan cambios en el sistema. ¡La Democracia colombiana está en su peor momento! ¡Murió! Así como las esperanzas que tenían miles y miles de personas en que el M-19 le podía reivindicar sus derechos. El Movimiento desconoció la realidad política que estaba viviendo la nación: El genocidio a la Unión Patriótica. ¿Cómo carajos ir a la lucha electoral cuando estaban masacrando un esfuerzo democrático de tan alta magnitud? ¿No importaban esos muertos? Jueputa, por pura dignidad y responsabilidad con la vida de los otros compañeros, se debió analizar con más detenimiento esa vía.
Lamentablemente la conducción de Pizarro estuvo marcada por la inexperiencia y el desespero en la guerra, las “buenas intenciones” no le permitieron ver la magnitud de sus decisiones. La gente a su alrededor aprovechó esas situaciones para conducir al eme hacia donde quería: unas cuantas curules y unas cuantas reformas que hoy no existen. Una constitución escuálida que fue fusilada por el paramilitarismo… la lucha de tantos años, los muertos que pusimos, fueron tirados a la basura, al caño. La conciencia de los combatientes está desaparecida, como los dineros de la desmovilización, como la dignidad que envolvió miles de armas. Ahora salen a flote el cretinismo condenando la lucha armada, jodiendo a los compas de las FARC o del ELN que con sus errores y todo merecen un gran respeto y una gran admiración. Jodiendo a los estudiantes diciendo : ustedes no son el M-19, negando las palabras de Bateman cuando decía que siempre que haya uno que se indigne, ese es del M-19, negando a Lucho Otero cuando nos recordaba que ser eme no es ser militante sino es ser y actuar de determinada manera… que es una manera honesta.
El M-19 como gestor de cambios en nuestra tierra fracasó, porque traicionó su esencia: la honestidad y la actitud de rectificar cuando se equivocaba. “A la gente no lo interesa si te equivocas en la política, a la gente le interesa es si eres consecuente o inconsecuente”, y esto va para los ex militantes que hoy trabajan con el uribismo. Frustró los sueños de un país mejor, no estuvo a la altura de las exigencias del país y ahora le hace favores a la oligarquía condenando la lucha guerrillera como un camino hacia la democracia y la justicia social. La democracia se construye, en eso estamos de acuerdo, pero no desde una curul en el senado ni desde la dirección de un partido buscando votos para no quedarse por fuera del escenario político.
Retomamos las banderas del comandante Pablo y buscamos enrutarnos por un camino que creamos a diario, tomando como base la experiencia. Aprendemos del Proceso y sabemos que la entrega de armas no es una opción para nosotros, que si las tuviéramos serían para garantizar que todos los acuerdos que hagamos se cumplan, para conseguir por la fuerza lo que nos sea negado por la vía burocrática… recordamos la promesa de Bateman: Mientras haya un guerrillero, un hombre dispuesto a defender su país, yo voy a estar ahí… El Flaco está con nosotros y nosotros con Colombia.
“nuestras armas son la garantía de los acuerdos que hagamos. ¡Filas de guerrilleros como los de Guadalupe Salcedo entregando sus armas, nunca las volverán a ver en este país o NO por lo menos de parte del M-19!
Cmdt. Jaime Bateman Cayón.

martes, 10 de noviembre de 2009

¿POR QUÉ EL EME DEL FLACO?



“Jaime Bateman Cayón sigue con nosotros en la jornada del cambio, porque los revolucionarios a diferencia de la oligarquía, no enterramos nuestros muertos en la tierra, sino en el corazón y ahí palpitan al ritmo de la vida y las esperanzas populares”


Comandante Andrés Almarales Manga



¿Por qué el Eme del Flaco?


El Eme del flaco reflejaba al hombre colombiano, sabía a nuestra patria, con sus errores y todo. Bateman rescató algo que parecía ridículo nombrar en un momento donde se planteaba cambiar el país de raíz: Luchar por la patria, frase olvidada desde los tiempos de Bolívar. Con su poca cientificidad, menos palabrería y más práctica, se inició un camino nuevo hacia el poder, con los colombianos como razón de ser, la patria como un móvil reencauchado y la colombianidad como guía en el camino. Con más parranda que llanto, ganas de triunfo, de armarle la espantosa a la oligarquía colombiana, de mamarle gallo al sistema.
Le dijo Doña Clementina Cayón a Jaime Bateman una noche: mijo, dejar de joder, yo vendo la casa y te compro una finca... Luego te dedicas a hacer plata, pero Bateman replicó: mientras haya un niño que se esté muriendo de hambre en Colombia, yo tengo que seguir en esto… el amor al pueblo siempre fue su motor, la confianza en la gente su locura y las ganas de vencer su pasión… El flaco le imprimió al M-19 unos objetivos claros, el beneficio del pueblo, la paz y la justicia social, éstos se fueron olvidando después de su muerte, el problema no era resolverle los líos a los guerrilleros sino mirar hacia las necesidades del pueblo y solucionar sus cuestiones fundamentales. Jaime no tenía doctrinas ideológicas, pero si una disciplina con todo aquello que se comprometía. Generó una cadena de afectos gigante, que se refleja en la actitud de cada uno de sus militantes: todos los que participaron y lucharon en su movimiento, lo hicieron por gusto, porque sentían seguridad de la victoria, nadie estuvo obligado y por eso cada compañero más que un cuadro político-militar, era un amigo. Bateman sabía dónde poner a los compas y nunca lo defraudaban, no porque supieran hacer de todo, sino porque el Flaco les había brindado la confianza.
El Eme del flaco reflejaba una familia, una verdadera familia, no como las de ahora, que cada integrante va por su lado, y ni se saludan, así vivan bajo un mismo techo. Los lazos que él construyo con el comando fundador, con los nuevos compañeros, con los periodistas, con el pueblo y hasta con sus detractores eran el punto central para que continuaran por el camino pactado, lamentablemente esos lazos se cayeron con su desaparición física, como lo expresó El Turco Fayad: “se me apagó la luz”.
Como ya lo mencionamos, también tenía errores, como todos. Él no era ningún mandraque (en sus palabras), pero estos nunca opacaron sus anhelos, su modo de pensar y actuar; siempre fue honesto y justo, como consideraba que tenía que ser el hombre nuevo. Sus errores no iban más allá de confiar, de querer a muchas compañeras al tiempo, esperar lo mejor de todos, y fundamentalmente PENSAR EN EL BENEFICIO DEL PUEBLO y dejar en la patria su propia existencia.
Bateman sigue siendo para nosotros la voz de la unidad, de la contundencia, de la berraquera y la entrega absoluta por esta causa, que ha de ser la más desinteresada y transparente: ¡la liberación del pueblo! ¡La paz! ¡La dignidad!

Su enseñanza iba más allá de la vida guerrillera, te toca como sujeto de familia, de ciudad o de campo. Nos dice que no solo es resistir, ni sobrevivir a medias, sino tenemos que golpear donde más les duele, a todos aquellos que nos oprimen, que nos explotan, que roban, que engañan y se sostienen a costillas de la miseria del pueblo, sean de derecha o de izquierda. Que tenemos la responsabilidad de hacer un cambio profundo, y que es un derecho vivir dignamente, no podemos seguir mendigando. Nuestro país es inmensamente rico, y sus frutos los obtiene una minoría, una élite tradicional, que jamás entregará nada por las buenas. Tendremos que buscar la libertad que el pueblo necesita, en principio por las buenas… y si no acceden, la conseguiremos como tiene que ser…que es sólo con la lucha, unidos en los afectos y en las barricadas, a la fuerza, porque en Colombia sólo se le escucha al que habla duro.

El Eme del flaco nos enseño la importancia de que los tiros no solo se escuchen en el campo, sino que también tienen que sentirse en las ciudades: en el corazón financiero, en las puertas y ventanas de las multinacionales que descaradamente se roban nuestros recursos, en las barbas de los oligarcas, en las instituciones pervertidas y traidoras, donde ellos sientan presión directa, contundente, verdaderamente peligrosa para sus intereses y finalmente venzamos en este empeño. Claro está, sin odios y sin venganzas como banderas, sino con la certeza que es por y con las mayorías, que se transforma el país.
Todo esto es un camino para nosotros, y esperamos que se logre trasmitir a millones, para incitar a la revolución, para ser factores activos de ésta, sin perder el rumbo y las metas trazadas. Por otro lado y haciendo una aclaración y una reflexión necesarias, sabemos que el Flaco habló bajo muchas condiciones distintas a las nuestras, hace varios años, cuando no existían semejantes peligros, como lo son un paramilitar como presidente, los medios de comunicación que ya no son únicamente de la oligarquía colombiana, sino de las grandes empresas españolas, unos medios entregados y los más mentirosos de todo el continente, además, con un pueblo tan cegado, alejado y conformista.
Las cosas han cambiado y no precisamente para bien. Ahora, adicional a todas las condiciones de hambre, abandono y miseria, que llevaron a nuestros antecesores a tomar las armas y pelear justamente, hemos de sumarle el crecimiento atroz del aparato militar y paramilitar del estado, así como de la burocracia y el clientelismo, el cierre feroz de las vías pacíficas para el acceso al poder, la misma manera solapada para elegir los presidentes, cambian la sonrisa y el estilo, pero son los mismos con las mismas. Las cachetadas a una constitución (desde el principio débil, escuálida) que jamás comenzó a regir, así como a los militantes de la izquierda divididos y mendigando.
Con todo eso como precepto decidimos tomar las banderas de este líder revolucionario, las banderas que él denominó “de la dignidad de nuestro pueblo”, esas que pensó haber entregado para que se enarbolaran en la Nueva Colombia, y que simplemente sirvieron de envoltura de cantidad de armas, antes de ser entregadas o dejadas, como sea que hoy lo llamen quienes permitieron ese acto, que en vez de orgullo, nos produce dudas. Decía el flaco: nuestras armas son la garantía de los acuerdos que hagamos. ¡Filas de guerrilleros como los de Guadalupe Salcedo entregando sus armas, nunca las volverán a ver en este país o NO por lo menos de parte del M-19!... cosa jodida Flaco… ya no queda ni unita.
Por último rescatamos la idea de la magia, de la simpatía, del amor a una causa que no es nuestra, sino del país, creemos firmemente en su idea de la trasmisión de la pasión, ya que somos resultado de eso. Sentimientos infinitos que llegaron a nosotros por sus palabras, por sus ideas, por su espíritu, que nunca muere y que se multiplica día a día, entre aquellos que anhelan un cambio, un camino nuevo y un sueño cumplido.
Por eso el Eme del Flaco, por la sencilla razón que el pueblo continúa en la miseria, que los niños se siguen muriendo de hambre, la gente sigue deambulando por las calles de las grandes ciudades, el pueblo sigue desnutrido… gobernado por unos pocos que mienten, asesinan y son ilegítimos dueños de los bienes de la mayoría. Debemos hacer un llamado a la lucha por las libertades, a que la gente se despierte, que pelee por sus derechos….




“Rebeldía, Rebeldía, Rebeldía, en eso está el M-19 nosotros no nos vamos a dejar humillar, nosotros creemos que este pueblo tiene todo el derecho de protestar, tiene todo el derecho de rebelarse, porque se está muriendo de hambre y son millones de personas, esa es nuestra función, rebelar a la gente…”
Jaime Bateman Cayón
“…Yo estoy de acuerdo con que las soluciones económicas no son a corto plazo, son a largo plazo, pero que se vean. Y nosotros no las vemos. Nosotros lo que vemos es el fortalecimiento del sistema, lo que vemos es el fortalecimiento de un estado clientelista, lo que vemos es el fortalecimiento de la próxima campaña electoral, lo que vemos es el fortalecimiento de quién va a ser el próximo presidente de la República, ya eso está escogido, porque son los mismos, con las mismas, han cambiado el estilo, ha cambiado la sonrisa, han cambiado las buenas intenciones, pero este país no vive ni de la sonrisita de un presidente, ni de las buenas intenciones de un presidente…” Jaime Bateman Cayón, 19 de abril 1983.





¡Con el pueblo, con la lucha, al poder!
Por la Unidad Popular:
Movimiento Jaime Bateman Cayón, M-JBC
POR COLOMBIA HAREMOS HASTA LO IMPOSIBLE

Comunicado 02-UPN

Bolívar con tu espada, Bateman con tu fusil, juramos patria libre: vencer o morir. Por eso estamos nosotros hoy aquí, con la barraquera y la disposición.

BIENVENIDOS A LA LUCHA COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS
QUE BACANO ESTAR DE NUEVO EN NUESTRA UNIVERSIDAD

Hay que ir a nuestras universidades a vivir, no a pasar por ellas. (Manifiesto de Córdoba).

Es un placer poder reencontrarnos, estar de nuevo con ustedes, quienes nos dan la seguridad de que aún hay esperanza. Ustedes y nosotros somos el alma de esta universidad, que necesita salir del estado de coma, necesita continuar construyendo caminos para afrontar y derrotar la amenaza de Álvaro Uribe, de su Revolución Educativa y de aquellos que como nuestro rector le siguen el juego al pie de la letra.
Llegamos con muchas ganas, con mucha fuerza, dispuestos a entregarlo todo, para que juntos alcancemos este semestre, por lo menos, la victoria de consolidar un movimiento estudiantil, hasta hoy inexistente.
En primer lugar, saludamos a los nuevos compas: estudiantes, maestros o trabajadores; sepan que llegan a una universidad con numerosos problemas, pero con bastantes personas dispuestas a afrontarlos y a solucionarlos, esperamos contar con ustedes en la construcción de alternativas que saquen a la UPN de la crisis en la que se encuentra.
Como segundo punto queremos presentarles una reflexión y sobretodo propuesta: tenemos que unir fuerzas los que estamos prestos y listos, los que tenemos la conciencia de nuestra responsabilidad con la educación y con el futuro. No nos desgastemos más sacando gente de los salones, para que, o bien se vayan para la casa a adelantar trabajos o para los bares del sector por si levantan el bloqueo; porque eso hace la mayoría. Son pocos los que salen del salón de clase para ir a preguntar qué sucede dentro de SU universidad ¡les vale huevo!
No sabemos si es que les da igual una Universidad Pública que una privada, o es que nada les importa en la vida sino respirar (“yo solo vine a estudiar”), esperamos que le demuestren a su familia, a sus compañeros, a su PAÍS y sobretodo a sí mismos, que tienen berraquera, que no se van a dejar meter lo dedos a la boca, que sienten verdadero orgullo de estudiar aquí y de ser los llamados al cambio social, Compañeros PROFESORES.
Recordemos al General Simón Bolívar: Si la lucha por la libertad se dispersa no habrá victoria popular en el combate y… ¡qué más disperso que esta Universidad! colectivos y organizaciones abiertas por un lado, resistiendo. Estudiantes, profesores, trabajadores y demás por otro, y nosotros, los clandestinos, por allá, con las amenazas hasta el cuello, pero con convicción y sin miedo, y este semestre lo vamos a demostrar.
Si usted ya leyó hasta esta parte del comunicado es porque en algo le interesa conocer lo que opinan unos y otros. Gracias por darnos la oportunidad de llegar a ustedes, de ser promotores de la palabra, la reflexión y la acción.
Pensemos, además, que si esta universidad está jodida, es por la pasividad del estudiantado, por la falta de voluntad, y también (mea culpa) porque no hemos sabido seducirlos políticamente y a veces los discursos se quedan en el aire.
Nosotros, los estudiantes, tenemos herramientas para hacer un mejor análisis de la realidad a diferencia de muchos colombianos, y aunque el país está al revés, somos los Profes, los que podemos cambiar esta jodienda. Los invitamos a pensar, a buscar un camino si no les parece ninguno de los que hay, a unirse a alguna iniciativa, pero fundamentalmente los invitamos a desistir… SÍ, a DESISTIR de la pereza y el conformismo.

Comunicado 01-UPN


Movimiento Jaime Bateman Cayón,
M-JBC

El Régimen del Terror: ha de terminar, ¡Aquí y Ahora!

Compañeros, compañeras, maestros y maestras de Colombia:

Bienvenidos a Su Universidad, para los antiguos y los nuevos hacemos nuestra presentación como una nueva Organización Política que estará a lado de ustedes para conseguir que nuestras voces sean escuchadas.
Somos una organización Clandestina, ¿por qué clandestina? Porque desde nuestra forma de ver, no hay las condiciones de seguridad mínimas para el ejercicio de la libre expresión en este país, y extraña que en la Universidad Pública tampoco las haya, pues como se ha venido presentando en la Pedagógica: Estamos llenos de “tiras”.
Este movimiento nace como respuesta a los cierres irresponsables, que se han convertido ya en parte de nuestra normalidad académica, pero, específicamente nacimos el día 29 de Mayo de 2008 cuando no sólo se cerró la Universidad por parte de una Administración FARSANTE, sino que se sembró el miedo en cada uno de los estudiantes de la Universidad Pedagógica Nacional. Pocos hablaban, pocos se atrevían a denunciar lo que viene pasando en la UPN, Ibarra consiguió su objetivo: silenciar al Movimiento Estudiantil. Lo anterior, con todo el respeto por la labor que hicieron algunos compañeros con Marchas, Asambleas, El Campamento y las demás actividades que buscaban abrir los espacios políticos, lamentablemente para nosotros, no hubo la suficiente adhesión de la comunidad universitaria y por eso cada intento aunque dejó su aporte, no tuvo la suficiente fuerza.

Recordamos hoy cuando el Honorable Rector de la UPN Óscar Ibarra, (en este país todo delincuente suele ser llamado Honorable) salió “volado” por una ventana de la Biblioteca de la sede de la calle 72, como un vil ladrón y los medios de control masivo dijeron que hubo un secuestro por parte del Estudiantado. También recordamos, compañeros, que hay dentro de la Pedagógica varias situaciones preocupantes: El restaurante, con menos almuerzos y con el cierre del semestre pasado por falta de insumos, La biblioteca que también cerró el semestre inmediatamente anterior por la falta de pagos a los trabajadores, “El Racionamiento de Electricidad Ibarra” que no es precisamente para el mejoramiento ambiental. Lo más reciente, compas, la manera descarada en la que se nos acortan los plazos para pagar la matrícula: del 4 al 19 de diciembre y quisiéramos saber cuantos de ustedes tenían la plata y cuantos tuvimos que pagar en el pago extraordinario sólo porque este señor despilfarra los recursos de la Universidad en sus costosos viajes, escoltas, insumos para él y sus acompañantes en maravillosos “viajes de negocios”, donde el único y nefasto que le ha salido, es el de vender las sedes de la UPN para construir Valmaría…bueno, una parte de ella. ¡Que Hombre tan Inepto!

Por todo lo anterior, declaramos que no reconocemos a la Administración de la Pedagógica y exigimos su salida: no es sólo el Rector, sino su Orquesta de destrucción la que debe salir con él. Compañeros: Estudiantes, trabajadores y funcionarios les decimos que es Aquí y Ahora cuando tenemos que luchar por este Patrimonio que no es del Gobierno, sino para el servicio del Pueblo.

INVITAMOS A TODAS LAS ORGANIZACIONES A UNIR FUERZAS, A TRABAJAR UNIDAS Y SACAR A LA UPN ADELANTE.

Con el Pueblo, Con la Lucha, Al Poder.
Por la Unidad Popular:
Movimiento Jaime Bateman Cayón, M-JBC
Universidad Pedagógica Nacional, Marzo 10 de 2009.
POR COLOMBIA: HASTA LO IMPOSIBLE, ¡PALABRA QUE SÍ!

Escríbenos: movimientojaimebatemancayon@gmail.com